この著書は言わずと知れたフランスの哲学者が紡いだ言葉たちである。ちょっとなんだかモヤモヤする夜には最高の一冊だ。
アランは心理学者ではない。ただし心理学が哲学者を祖としていると捉えると、アランからのメッセージは私たちの心をくすぐってくるのは理解できよう。
少し前に流行った個人心理学は、他者に習えと言われ続けアイデンティティを失った日本人に刺さった。他者を見ろ、他者より秀でるな、他者に迷惑をかけるな、と長年マインドコントロールされたのに、社会に出たら右や左を真似るなと言われるわけだ。どこに幸福を感じればいいのかわからない。これが現代人を苦しめるカラクリだ。
幸福論は誰にでもある日常をそっと語りかける言葉で表現する。アランは当時毎日新聞に執筆していた。書き直す時間なんてなかったわけだ。それゆえ、美しく自然で優しく勢いのある言葉たちが羅列されている。まるでクラシックミュージックのように。
「人間には自分自身以外の敵はほとんどいない」「幸福だから笑うのではない、笑うから幸福なのだ」「私たちの敵はつねに想像上のものである」。さっ、悩むのやめて寝よう。
』
この著書は言わずと知れたフランスの哲学者が紡いだ言葉たちである。ちょっとなんだかモヤモヤする夜には最高の一冊だ。
アランは心理学者ではない。ただし心理学が哲学者を祖としていると捉えると、アランからのメッセージは私たちの心をくすぐってくるのは理解できよう。
少し前に流行った個人心理学は、他者に習えと言われ続けアイデンティティを失った日本人に刺さった。他者を見ろ、他者より秀でるな、他者に迷惑をかけるな、と長年マインドコントロールされたのに、社会に出たら右や左を真似るなと言われるわけだ。どこに幸福を感じればいいのかわからない。これが現代人を苦しめるカラクリだ。
幸福論は誰にでもある日常をそっと語りかける言葉で表現する。アランは当時毎日新聞に執筆していた。書き直す時間なんてなかったわけだ。それゆえ、美しく自然で優しく勢いのある言葉たちが羅列されている。まるでクラシックミュージックのように。
「人間には自分自身以外の敵はほとんどいない」「幸福だから笑うのではない、笑うから幸福なのだ」「私たちの敵はつねに想像上のものである」。さっ、悩むのやめて寝よう。
